Por Feng Xiang
Feng Xiang, profesor de derecho en la Universidad de Tsinghua, es uno de los eruditos legales más destacados de China. Él habló en el taller del Centro de China del Instituto Berggruen sobre inteligencia artificial en marzo en Beijing.
BEIJING - El desafío más trascendental que enfrentan los sistemas socioeconómicos hoy en día es la llegada de la inteligencia artificial. Si la IA permanece bajo el control de las fuerzas del mercado, inexorablemente resultará en un oligopolio súper rico de multimillonarios de datos que cosecharán la riqueza creada por robots que desplazan el trabajo humano, dejando un desempleo masivo a su paso.
Pero la economía socialista de mercado de China podría proporcionar una solución a esto. Si la IA asigna recursos racionalmente a través del análisis de big data, y si los bucles de retroalimentación robustos pueden suplantar las imperfecciones de "la mano invisible" al tiempo que comparten de manera justa la vasta riqueza que crea, una economía planificada que realmente funcione podría al fin ser alcanzable.
Cuanto más avance la IA en una tecnología de propósito general que impregne todos los rincones de la vida, menos sentido tiene permitir que permanezca en manos privadas que sirvan a los intereses de unos pocos en lugar de muchos. Más que cualquier otra cosa, la inevitabilidad del desempleo masivo y la demanda de bienestar universal impulsarán la idea de socializar o nacionalizar la IA.
El dicho de Marx, "De cada uno según sus habilidades, a cada uno según sus necesidades", necesita una actualización para el siglo XXI: "Desde la incapacidad de una economía de IA para proporcionar empleos y un salario digno para todos, a cada uno según sus necesidades". necesariamente."
Incluso en esta etapa inicial, la idea de que el capitalismo digital de alguna manera hará del bienestar social una prioridad ya ha demostrado ser un cuento de hadas. Los multimillonarios de Google y Apple, que han estado depositando ganancias de la compañía en paraísos extraterritoriales para evitar impuestos, son apenas modelos de responsabilidad social. El escándalo en curso en torno al modelo de negocio de Facebook, que coloca la rentabilidad por encima de la ciudadanía responsable, es otro ejemplo de cómo, en el capitalismo digital, las empresas privadas solo cuidan sus propios intereses a expensas del resto de la sociedad.
Uno puede ver fácilmente hacia dónde se dirige todo esto una vez que el desempleo tecnológico se acelera. "Nuestra responsabilidad es con nuestros accionistas", dirán los propietarios de los robots. "No somos una agencia de empleo o una organización benéfica".
Estas empresas han podido escapar de su irresponsabilidad social porque el sistema legal y sus lagunas en Occidente están orientados a proteger la propiedad privada por encima de todo. Por supuesto, en China, tenemos grandes compañías privadas de Internet como Alibaba y Tencent . Pero a diferencia de Occidente, son monitoreados por el estado y no se consideran por encima o más allá del control social.
Es la misma omnipresencia de la IA lo que significará el final del dominio del mercado. El mercado puede funcionar razonablemente si no funciona de manera desigual si la industria crea oportunidades de empleo para la mayoría de las personas. Pero cuando la industria solo produce desempleo, a medida que los robots se hacen cargo cada vez más, no hay otra buena alternativa que el estado intervenir. A medida que la IA invade la vida económica y social, todos los asuntos relacionados con el derecho privado pronto se convertirán en públicos. Cada vez más, la regulación de las empresas privadas se convertirá en una necesidad para mantener una apariencia de estabilidad en las sociedades sacudidas por la innovación constante.
Considero este proceso histórico un paso más cerca de una economía de mercado planificada. El capitalismo de laissez-faire, como lo conocemos, no puede llevar a otra parte que a una dictadura de oligarcas de la IA que reúnen rentas porque la propiedad intelectual que poseen gobierna los medios de producción. A escala global, es fácil imaginar este capitalismo digital desatado que conduce a una batalla entre robots por la participación en el mercado que seguramente terminará tan desastrosamente como lo hicieron las guerras imperialistas en una era anterior.
En aras del bienestar social y la seguridad, no se debe permitir que las personas y las empresas privadas posean ninguna tecnología de vanguardia exclusiva o plataformas centrales de inteligencia artificial. Al igual que las armas nucleares y bioquímicas, mientras existan, nada más que un estado fuerte y estable puede garantizar la seguridad de la sociedad. Si no nacionalizamos la IA, podríamos hundirnos en una distopía que recuerda la miseria temprana de la industrialización, con sus molinos satánicos y los erizos callejeros buscando una corteza de pan.
El sueño del comunismo es la eliminación del trabajo asalariado. Si la IA está destinada a servir a la sociedad en lugar de a los capitalistas privados, promete hacerlo liberando a una abrumadora mayoría de ese trabajo pesado mientras crea riqueza para sostener a todos.
Si el estado controla el mercado, en lugar de que el capitalismo digital controle el estado, se lograrán verdaderas aspiraciones comunistas. Y debido a que la IA permite cada vez más la gestión de sistemas complejos mediante el procesamiento de grandes cantidades de información a través de bucles de retroalimentación intensiva, presenta, por primera vez, una alternativa real a las señales del mercado que han justificado durante mucho tiempo la ideología de laissez-faire, y todos los males que ve con eso.
En el futuro, la economía socialista de mercado de China, cuyo objetivo es aprovechar los frutos de la producción para toda la población y no solo una astilla de élites que operan en sus propios intereses egocéntricos, puede abrir el camino hacia esta nueva etapa del desarrollo humano.
Si se regula adecuadamente de esta manera, deberíamos celebrar, no temer, el advenimiento de la IA. Si se pone bajo control social, finalmente liberará a los trabajadores de vender su tiempo y sudar solo para enriquecer a los que están en la cima. El comunismo del futuro debería adoptar un nuevo eslogan: "¡Robots del mundo, uníos!"
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